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　　刘戈：拿来了一个时间银行的储蓄卡，你看跟以前我们常用的储蓄卡比较点像，但是不一样的地方，人家原来这印的是银行，这现在是社区和太钢的老龄委，然后我们看里面它记载的项目是一些什么？活动时间、志愿者的姓名、受助者的姓名、活动内容、受助人签字、活动时间，这些内容实际上跟银行的储蓄卡是不一样的，它这个地方重点要记录什么？一个是谁是志愿者，谁是受助人，同时做了一些什么，另外最重要的一项就是后面这个时间，那么时间是时间银行所交易的唯一的这样的一个品种，那么就是说，它的理念就是说在之前不管你存的是干什么的，你比如说我是上门给你洗了脚或者是帮你买了一些什么东西，所有的这样一些服务，我不再分技术含量高低或者是水平高低，或者内容，就是时间，记下来时间，以后的话就可以提取。

　　刘戈：对，杨老师说的是一个比较理想的状态，但是从现实的发展来看没有那么容易，实际上我们国家在1998年的时候，我认真的查了一下，数据有记录可考的是在上海虹口区的叫提篮桥街道里面有一个叫晋阳居委会（音）的时候，他们在最早的时候就开办了一个时间银行，但是在后来的发展过程当中就会遇到一些问题，你比如说当原来的居委会的领导换届了，原来的在交接的过程当中，原来的一些数据可能就流失了，互相之间因为又没有其他的地方，原来的我们这些年的话大家搬迁什么到另外一个地方了，所以这样的一个状态，可能就会影响时间银行的发展，从国外的经验来看，虽然它是一个社会组织的自发的行为，但是需要有政府的推动，需要有政府的备注，银行，你去开一个银行，我去开一个银行，有人去存钱吗？没有的，虽然有一些信任，但是如果要是不能够形成一个强大的网络，有一个更加有信用的背书，它的普及就会受到影响。

　　杨燕绥：是，我想当议员，甚至我成立一个政党要去竞选，其实这个记录你要展示出来，说我已经做过这么多这样的事情，我是一个值得信任的人，这些记录是可以查询的，所以它变成一个人的业绩和信用了，它通过白皮书已经家喻户晓，这样就是一个很好的基础，在这个基础上慢慢他们就可以慢慢分类了，不仅仅是时间了，一开始就是时间，但是其实时间付出的内容不完全一样，有一些它还是有专业性的，像我们国家很快要培养医养护理师，他虽然不是护士，但他可以做一些保健，健康档案管理这些活动了，所以这样在时间的基础上，又加上了时间里的技术含量，这样逐级逐级让它就越来越规范化，所以它就变成了一种文化，我觉得在我们国家现在你看一些社区，老工厂，老国企工厂的社区，学校，像我们清华大学校园里的也很好的，但是作为一个城市整体发展比较好，我看到的还是深圳市，为什么？因为这个事情纳入它预算了，你把推动义工相互服务他纳入预算，而且可能跟他的积分，将来他要买房入户等等。